Contemplando um Cristo Real
Palavra do culto 26 07 2026
Contemplando um Cristo Real
A bondade de Deus como fundamento da contemplação
A verdadeira adoração não é um movimento que começa no esforço humano, mas sim uma resposta maravilhada à revelação da bondade imutável de Deus. Na nossa caminhada de fé, é extremamente fácil erguer as mãos e declarar "Tu és bom" quando a vida segue um curso tranquilo, quando as finanças estão em ordem e não há tempestades no horizonte. No entanto, a verdadeira prova da maturidade espiritual de um cristão reside na sua capacidade de reconhecer e declarar essa bondade independentemente das circunstâncias que o cercam. Somos chamados a ter a mesma essência do patriarca Jó que, mesmo diante do sofrimento inexplicável, chegou à profunda conclusão de que: ainda que tudo me seja arrancado, a essência de Deus não muda; Ele continua sendo bom.
O adorador autêntico é aquele que aprendeu um princípio vital: ele contempla antes de interpretar. A nossa tendência natural, falha e humana, é tentar interpretar quem Deus é através das lentes embaçadas das nossas circunstâncias momentâneas. Quando algo dá errado, logo questionamos o caráter divino. A contemplação, no entanto, faz o caminho diametralmente oposto: ela nos ensina a interpretar as nossas circunstâncias mais difíceis através da lente inabalável da bondade de Deus.
Nesse estado de espírito, nós paramos de perguntar com ansiedade: "Se Deus é bom, por que essa tragédia ou dificuldade aconteceu comigo?". Em vez disso, passamos a declarar com fé: "Porque eu sei que Deus é infinitamente bom, eu tenho a certeza de que até mesmo esta dor está debaixo de Suas soberanas mãos". Essa certeza é a única coisa capaz de gerar verdadeiro descanso para a alma exausta. A ansiedade que nos corrói nasce exatamente no momento em que duvidamos da bondade de Deus. Em contrapartida, a paz floresce quando decidimos descansar nela. Foi exatamente por isso que Jesus conseguiu dormir profundamente no barco enquanto o mar se enfurecia; a tempestade ao Seu redor não havia mudado em nada o cenário físico, mas a visão inabalável que Ele tinha do Pai nunca mudou. Ele sabia em quem estava descansando.
Essa contemplação, portanto, não é apenas um exercício de meditação vazia; ela é a força mais transformadora do universo.
"E todos nós, com o rosto descoberto, contemplando a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória, na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor." — 2 Coríntios 3:18
É um princípio espiritual inegável: nós nos tornamos inevitavelmente semelhantes àquilo que passamos a vida contemplando. Se passamos os nossos dias contemplando um Deus que imaginamos ser severo, punitivo e distante, nós mesmos nos tornaremos pessoas severas, religiosas e implacáveis com os outros. Mas, quando os nossos olhos se fixam na Sua genuína bondade, nosso coração amolece. Nós aprendemos a amar com profundidade, a perdoar com facilidade e a servir com alegria. A bondade de Deus, quando contemplada na intimidade, torna-se bondade manifestada em nossas atitudes públicas.
E, se em algum momento da vida as circunstâncias tentarem colocar uma dúvida no seu coração sobre essa bondade, lembre-se de que toda e qualquer discussão termina aos pés da cruz. Se Deus foi capaz de entregar o Seu próprio Filho para morrer em nosso lugar, não existe no universo um argumento maior ou mais definitivo acerca do Seu caráter e do Seu amor por nós. A cruz tem o poder de responder a perguntas profundas e calar angústias que as circunstâncias desta vida nunca conseguirão responder.
Antes que eu O contemplasse, Ele já me contemplava
Avançando nessa jornada, deparamo-nos com um aspecto ainda mais fascinante da graça. Muito antes de nossos corações sequer desejarem voltar o olhar para os céus, o olhar de Deus já repousava sobre nós. O Evangelho não tem o seu marco inicial no dia em que nós, com grande esforço, "encontramos" a Deus. Na verdade, ele começa quando os nossos olhos se abrem para a maravilhosa descoberta de que nós nunca estivemos fora do Seu amoroso olhar. A nossa contemplação nasce justamente quando descobrimos que sempre fomos contemplados. As Escrituras estão repletas dessa verdade libertadora:
"Senhor, tu me sondas e me conheces." — Salmos 139:1
"Antes que te formasse no ventre, eu te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei..." — Jeremias 1:5
"Mas agora, conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus..." — Gálatas 4:9
Há aqui um divisor de águas entre a religiosidade e a verdadeira mensagem da cruz. A religião costuma nos impor uma máxima pesada e exaustiva: "Procure Deus. Esforce-se para achá-lo". O Evangelho, porém, anuncia uma verdade infinitamente mais poderosa e consoladora: "Descanse, pois Deus já estava procurando você". Foi exatamente assim no jardim do Éden, quando o homem pecou e se escondeu atrás das árvores, e Deus desceu para procurá-lo. Foi assim com Moisés no deserto, com Davi nos pastos, com Paulo no caminho de Damasco, e continua sendo exatamente assim conosco hoje.
Toda a adoração e contemplação que conseguimos oferecer a Deus são, na verdade, apenas uma resposta maravilhada ao olhar divino que nos alcançou primeiro. Quando observamos a vida de Jesus em Sua caminhada terrena, notamos que Ele nunca viveu ansioso, tentando produzir obras para convencer o Pai a amá-Lo. Jesus vivia plenamente consciente de que já era amado e, por isso, permanecia em perfeita paz. Como nos lembra sabiamente o Pr. Jânio Bernardes: a nossa verdadeira identidade não nasce da quantidade de horas que passamos olhando para Deus, mas ela amadurece de forma sólida quando, de fato, descobrimos a forma terna e graciosa como Deus olha para nós.
Acesso pela cruz. Visão pela contemplação.
Para mergulharmos ainda mais fundo, é imprescindível entendermos a profunda diferença entre ter acesso a um ambiente e ter visão dentro dele. A obra consumada de Cristo na cruz resolveu de uma vez por todas o problema da nossa separação de Deus.
"Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus..." — Hebreus 10:19
O sacrifício de Jesus rasgou o véu. A cruz não apenas abriu uma porta estreita para Deus; ela nos pegou pela mão e nos colocou definitivamente no centro da Sua presença, no Santo dos Santos. Contudo, estar presente em um ambiente não significa, necessariamente, que conseguimos enxergar o que está lá. É perfeitamente possível estar mergulhado na presença de Deus e, por conta da nossa cegueira espiritual, ainda conhecer muito pouco da glória e da beleza de Cristo.
É por essa razão que o apóstolo Paulo, ao escrever sua carta para os efésios — pessoas que já eram salvas, que já estavam em Cristo e que já possuíam livre acesso ao Pai —, faz uma oração reveladora. Ele não pede por perdão, salvação ou mais acesso, porque tudo isso Cristo já havia conquistado definitivamente. A oração de Paulo é um clamor desesperado por visão:
"Sendo iluminados os olhos do vosso coração, para que saibais qual seja a esperança da sua vocação..." — Efésios 1:18
A Bíblia nos dá exemplos claros de que o acesso sem a visão é limitante. Pensemos nos discípulos que caminharam fisicamente com Jesus por anos. O ápice dessa cegueira ocorreu no caminho de Emaús. Jesus, ressurreto, caminhava passo a passo com eles na estrada, ensinando as Escrituras. Jesus estava ali o tempo todo, mas os olhos deles estavam impedidos de reconhecê-Lo. A presença era real, o acesso era total, mas a visão espiritual deles ainda não havia amadurecido. Somente ao partir do pão seus olhos foram abertos.
Hoje, o véu da antiga Lei já foi removido pela obra de Cristo. No entanto, nós, seres humanos, temos a trágica facilidade de tecer novos véus para cobrir nossos rostos. São véus espessos produzidos pela nossa ansiedade, pelo nosso ego inflado, pelas distrações modernas que roubam nosso tempo, e até mesmo pela nossa religiosidade fria. Entenda algo libertador: nenhum desses véus tem o poder de impedir Deus de continuar nos amando. Contudo, todos eles têm o terrível poder de impedir o nosso coração de contemplar a beleza do Seu rosto. É por isso que Paulo afirma que é com o rosto descoberto que contemplamos a glória. O rosto já foi descoberto pela graça; agora, cabe a nós deixarmos os véus caírem para que a verdadeira contemplação comece.
A contemplação não procura as mãos de Deus; ela anseia pela Sua face
Quando os véus caem e os olhos do coração são iluminados, entramos em um novo nível de intimidade. Nesse lugar sagrado, descobrimos que a verdadeira contemplação não está mais interessada apenas em procurar as mãos de Deus; ela passa a ansiar profunda e desesperadamente pela Sua face.
No nosso dia a dia, é possível ouvir uma pessoa através de um telefone sem nunca vê-la. É possível receber presentes enviados pelas mãos de alguém sem conhecer suas feições. Mas é somente quando você fica frente a frente e contempla o rosto dessa pessoa que o relacionamento muda de patamar. É por isso que a maior, mais gloriosa e definitiva promessa de todas as Escrituras não se foca em recebermos galardões materiais, mas sim em uma experiência relacional íntima e eterna:
"E verão a sua face, e nas suas testas estará o seu nome." — Apocalipse 22:4
Toda a trajetória do Evangelho é um movimento contínuo que nos puxa nessa direção: nós caminhamos da distância para a face, do véu escuro para a visão clara. Existe uma diferença colossal entre o que as mãos revelam e o que a face revela. As mãos de Deus revelam Suas obras, realizam milagres, curam os enfermos e multiplicam pães. Mas é a Sua face que revela a Sua identidade, que comunica o Seu amor profundo e que nos mostra que Ele não é apenas o provedor do pão, mas Ele é o próprio Pão da Vida. Historicamente, multidões inteiras seguiram Jesus por causa do que as Suas mãos podiam fazer por eles, mas os poucos discípulos que permaneceram até o fim, resistindo às perseguições, o fizeram porque foram capturados pela beleza de Sua face.
É nessa contemplação da face que ocorre a nossa verdadeira mudança. Por muito tempo, perdemos anos da nossa vida cristã tentando mudar através dos nossos próprios esforços, impondo a nós mesmos regras de disciplina e sacrifício, esperando que, ao nos tornarmos dignos, finalmente poderíamos contemplar a Deus. Mas o Evangelho inverte essa lógica e nos diz: "Apenas contemple... e então, naturalmente, você será transformado". A cruz liberou o nosso acesso, e a contemplação ilumina os olhos do nosso coração, transformando-nos continuamente e sem esforço exaustivo, de dentro para fora.
Cristo é o Real
Toda essa jornada de contemplação culmina em uma grande e definitiva descoberta espiritual: Cristo é o único que é verdadeiramente Real.
Quando vivemos apenas com os olhos naturais, tudo aquilo que vemos neste mundo físico nos parece extremamente real e sólido. As riquezas que acumulamos, a fama que buscamos, os status que defendemos e até mesmo as emoções intensas que sentimos parecem ser a realidade absoluta. Mas tudo isso perde o seu peso até o momento em que contemplamos a Cristo. As coisas deste mundo não possuem realidade permanente, pois todas elas passam, apodrecem ou desaparecem. Apenas Cristo permanece.
"Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente." — Hebreus 13:8
A contemplação da face de Deus muda a nossa própria definição do que significa realidade. Antes, a realidade era estritamente limitada àquilo que os nossos olhos biológicos podiam ver e tocar. Agora, depois do encontro com o Evangelho, a verdadeira realidade passa a ser apenas aquilo que o coração iluminado contempla. Percebemos que a maravilhosa graça de Deus não ficou no céu esperando uma boa atitude da nossa parte para agir; ela mesma desceu e criou em nós a possibilidade e o fôlego para que pudéssemos dar uma resposta. Nessa contemplação, entendemos que já não amamos a Deus com segundas intenções, para receber algo em troca de Suas mãos. Nós O amamos unicamente porque fomos alcançados e constrangidos por um Amor extravagante que nunca exigiu pagamento algum de nós.
Existe um momento sublime de maturidade na jornada espiritual em que o cristão simplesmente deixa de procurar por "provas" do amor de Deus. Ele para de exigir sinais. Ele simplesmente contempla Cristo, e a própria pessoa de Cristo, crucificado e ressurreto, passa a ser toda a prova de que ele precisava. Passamos a viver e a contemplar um amor que se torna muito mais real, sólido e palpável do que todas as circunstâncias ao nosso redor.
Sabemos que as lutas deste mundo parecem reais. A dor de uma enfermidade parece terrivelmente real e o luto da perda, muitas vezes, parece uma realidade insuperável. Mas, quando os olhos do coração são finalmente iluminados pelo Espírito, descobrimos algo infinitamente maior. Descobrimos que o amor de Cristo não é apenas uma realidade paralela entre outras tantas do nosso dia a dia; o amor de Cristo é a Realidade Suprema. É a lente através da qual todas as demais realidades e dores são interpretadas e ressignificadas.
Conclusão
A vida e a realidade de Cristo não vêm a nós através de debates teológicos vazios, mas vêm por meio da contemplação. Nós só somos capazes de atribuir verdadeiro valor, honra e importância àquilo que conseguimos ver e contemplar com os olhos do espírito. O verdadeiro conhecimento de Cristo consiste em contemplá-Lo na intimidade. Se nós conhecemos a Cristo apenas pelas vias do intelecto e da teologia fria, corremos o grave e triste risco de vivermos a vida toda sem termos um Cristo revelado e vivo dentro do nosso coração.
Todas as coisas e glórias desta terra não possuem a realidade permanente de Cristo. Tudo passará, como a neblina que se dissipa pela manhã, mas Ele permanece. E a nossa maior esperança é que Ele continuará presente, bondoso e paciente conosco, trabalhando em nós até abrir de uma vez por todas os olhos dos nossos corações, iluminando-os de tal forma que possamos, finalmente e por toda a eternidade, ver, desfrutar e contemplar a beleza inesgotável da Sua maravilhosa graça.